Muy pronto, quizás ya el próximo verano, las parejas homosexuales podrán casarse con una ceremonia religiosa en la Iglesia Luterana danesa. Dinamarca, que fue el primer país del mundo en reconocer por ley la unión civil de dos personas del mismo sexo en 1989, ha permitido que ahora se realicen delante de un pastor luterano. La mayoría de la población danesa, más del 80%, pertenece a la Iglesia  Luterana y dos tercios de los daneses están a favor de un matrimonio religioso de homosexuales.

Este es un hecho histórico. Quizás el más importante después del ingreso de la mujer en la Iglesia. Hemos hablado de matrimonio sexual durante años y finalmente hemos encontrado una solución, ha afirmado el ministro de esta Iglesia y de la igualdad de oportunidades, Manu Sareen.

La propuesta de ley avanzada por el gobierno de centroizquierda pasará ahora al Parlamento. Hasta el momento la Iglesia Luterana de Estado había negado la paridad completa entre las uniones legales de parejas homosexuales y heterosexuales, aunque la diferencia era simbólica . Consistía sólo en que las parejas gays eran bendecidas en la Iglesia, una vez celebrado el rito de unión civil (en vez de ser simultáneo en el propio templo, como el matrimonio de parejas heterosexuales). Sin embargo, en esta ocasión los obispos luteranos han aceptado la propuesta del gobierno de celebración de una ceremonia nupcial de homosexuales a la vez que la unión civil.

La propuesta de ley prevé que un obispo tenga la potestad de negarse a celebrar un enlace homosexual . En este caso, los interesados podrán dirigirse a otra parroquia que oficie la ceremonia religiosa y tras la unión podrán definirse a todos los efectos como cónyuges.

En el protestantismo algunos sectores de las llamadas iglesias históricas se van decantando a favor del matrimonio religioso homosexual, como son el sector más liberal de la Comunión anglicana (en especial su rama prebiteriana de EEUU), y la Iglesia Luterana. Pero la inmensa mayoría de las iglesias y denominaciones evangélicas no consideran las relaciones homosexuales como éticamente aceptables desde la perspectiva cristiana.

Fuente: protestantedigital.com

Foto via: Lilly Darma

Según el estudio Status of Global Missions, en lo que va de milenio, los "no creyentes" han perdido 2,7 millones de adeptos , y los ateos 1,37 millones. El que más crece es el protestanismo, que suma 60.000 fieles diarios. Le sigue el catolicismo que crece al ritmo de 34.000 personas al día, el islam gana 79.000 fieles diarios y el hinduismo 37.000.

Las Autoridades de Telecomunicaciones de Pakistán, o PTA, a realizado una lista donde menciona qué palabras considera obscenas y ofensivas, así que ha ordenado a las empresas de telefonía móvil que bloquee todo mensajes de texto que contenga dichas palabras. La palabra pornografía, es obscena y prohibida, en los mensajes de texto, igual ocurre con usar el nombre de Jesús, el cual es cataloga ofensivo por el Gobierno pakistaní.

La mayoría de los pastores creen que la pornografía ha impactado negativamente en las vidas de los miembros de su iglesia, pero casi la mitad no puede estimar qué porcentaje de su congregación tiene problemas con esta adicción. Ese es el hallazgo de una reciente encuesta realizada por LifeWay Research de 1.000 pastores protestantes estadounidenses.

Se ha dado a conocer por www.miesperanza.es, la emisión en Intereconomía TV de los programas que forman el proyecto Mi esperanza,  José Pablo Sánchez, coordinador del equipo de Mi esperanza, ha enviado una circular explicando cómo ha sido el proceso y el por qué de esta cadena. Sánchez comenta que ha sido un año de negociar con todas las cadenas españolas, recibiendo el rechazo de todas ellas a pesar de tratarse de un espacio pagado como publicidad, llegando incluso a ofrecerse un precio mayor al del mercado . Sin ninguna explicación de peso. Y eso, explica J.P. Sánchez a Protestante Digital, que los programas son de una enorme calidad . Incluyen testimonios de españoles médicos, bomberos, actores y actrices, cantantes, etc. Junto a ellos Kaká y Juan Luis Guerra.

Controversias actuales sobre la naturaleza de la expiación, La historia de Adán (creación o evolución?), El más allá (cielo y el infierno o el universalismo?), La naturaleza de la autoridad de las Escrituras ("infalible" o "infalible), entre otros debates, muestran cómo la doctrina sigue siendo relevante. Pero los debates también revelan cómo muchos cristianos están confundidos acerca de las verdades básicas de la fe, una confusión que se agravará si no responden a dos realidades apremiantes.